是夜，昭阳殿。
    春寒料峭，廊下烛光晦明，琉璃宫灯随风转旋，吱呀声时断时续，尤为刺耳。
    渔歌揣着手，打量好几眼：“宫人躲懒，年前清扫不肯取下灯细细地擦，拿了缠布条的杆子乱蹭，把钩子摇松了。”
    桐儿道：“渔歌姐姐你瞧见了？”
    渔歌颔首：“从前我也是这样干的。”
    桐儿掌不住笑开，月洞门走来一道鸦青身影，织金蟠龙纹浮光点点，衣袂生风。
    “参见陛下。”二人趋步庭外，齐声见礼。
    宇文序径直往内殿而去。
    彭正兴落了一段路，匆匆赶来，渔歌起身拦下：“陛下……不大高兴？”
    彭正兴喘不匀气，点点头，又摆摆手。
    内殿灯火通明，亮如白昼，南婉青斜倚鸳枕，薄纱广袖堆迭肘弯，小臂纤细白皙，手中书卷翻了大半。
    珠帘哗哗响动，来人步子急，顾不得轻拿轻放，恍似疾风骤雨敲打门窗，短促绵密。
    大掌滑下腰侧，男子臂弯圈起女子腰肢，整个身子贴了上去。
    “今日好好吃饭不曾。”青丝垂落，幽香浅淡，宇文序埋首肩头，鼻尖抵上白嫩的颈，一点凉意，初春时节东风未暖。
    南婉青早知是他，侧身依入怀中，答道：“晨起吃了粥，午间吃了饭，晚膳用的是饺子。”
    宇文序缓缓“嗯”一声，不言语，只愈发揽紧了手，气息拂上颈侧，透过厚密的乌发，丝丝缕缕。
    指尖拈起书页一角，纸张摇晃，沙沙轻响，南婉青记起一事，开口道：“昨日看午膳单子，尚食局来了个会烧淮扬菜的厨子，刀工极好，拿手菜是文思豆腐。”
    文思豆腐，淮扬名菜，豆腐切成头发丝一般粗细，放入清汤，碗底便如开了一簇雪白的绒花。
    宇文序道：“合了胃口？”
    南婉青哼一声：“好看是好看，汤水寡淡，豆腥味又重得很，我想了许久，怎料是个中看不中吃的。”
    宇文序道：“欺君罔上，该罚。”
    “不过叁套鸭很好，内里鸽子鲜嫩，入口即化，我吃了半只，”南婉青道，“下回你来尝尝。”
    话锋陡转，宇文序猜错心意，不免窘迫，无奈应一句“好”。
    书册翻过叁四页，红帐寂寂。
    “看的什么书？”宇文序心中烦闷，没话找话。
    南婉青道：“《西厢》。”
    宇文序道：“旧年的戏文，如何又找出来。”
    “春闱将至，坊间新写的话本尽是才子佳人，落魄书生蟾宫折桂，高门贵女非君不嫁，得来天子赐婚，皆大欢喜。人生四乐事成了一半，换汤不换药，我瞧着腻烦。”南婉青道，“与其看东施效颦，不如瞧瞧西施的模样。”
    才子佳人戏文之祖，《西厢记》。
    宇文序幼时开蒙，师从宿儒，研读四书五经。儒士所见，莫说戏文话本，辞赋亦是小道，唐诗宋词皆为禁书，不能上桌。而后行了冠礼，随宇文渊交际应酬，听了一些戏，席间行酒令，习得填词作诗之法，话本却是从未翻阅。[1]
    宇文序道：“西施何种模样？”
    话音沉沉，淌过脊背肩颈，自身后传来。
    “你先答我一问，”南婉青道，“古往今来，哪一处出了最多的状元。”
    “江城十四州？”[2]
    “错了。”
    南婉青所问，谜底一向刁钻古怪，不能以常理推度，宇文复思量多时：“各朝的《登科录》？”[3]
    “近了，却是不对。”南婉青笑道，“在街头巷尾摞成堆的话本中，十本摊开来，九本中了状元。”
    “余下一位是文武双状元。”
    宇文序不由失笑。
    “痒，不许再笑了。”耳畔气息撩动，酥痒难耐，南婉青揽过身后长发，作势将人推开。
    宇文序扣住手，臂膀牢牢搂着腰，不愿松开：“好，不笑了。”
    南婉青合拢书页：“你可知《西厢》有几本？”
    “几本？”宇文序委实不知。
    南婉青道：“两本，细究起来有叁本。”
    “人说《西厢》，大多是王实甫所作《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》，为元一代杂剧。世上还有另一本《西厢记》，名曰《西厢记诸宫调》，出自董解元之手，其人生平不可考，不知宋人金人。”
    “王实甫所作《西厢记》便称《王西厢》，董解元所作《西厢记》便称《董西厢》。虽说如今《王西厢》声名盛于《董西厢》，倘若翻过这二册书，便知《王西厢》脱自《董西厢》，人物情节如出一辙，一脉相承。”
    宇文序道：“即是如此，为何《王西厢》经久不衰，《董西厢》却没落了？”
    “‘桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声’，自古皆然的道理。”南婉青道，“后人师承前人，得了谋篇布局的便利，辞藻稍加润色，独树一帜岂非易事？”[4]
    桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
    说者无心，听者有意，宇文序一时愣怔。
    南婉青不觉有异，接着道：“认真算来，此二册《西厢》皆本于元稹所作传奇，《莺莺传》。”
    “元稹，元微之，你大约是不识得的，”南婉青兀自下了断言，“唐人你只识一个孔颖达。”
    孔颖达，唐代经学大家，孔子第叁十一世孙，奉唐太宗令编纂《五经正义》。
    宇文序道：“‘贫贱夫妻百事哀’，先前有所耳闻。”
    贫贱夫妻百事哀，元稹《遣悲怀》，悼念亡妻之作。
    “‘惟将终夜长开眼，报答平生未展眉’，说得好听。”南婉青轻轻一笑，“《莺莺传》借名张生，实为元大才子自述年少风流事，赶考途中一段露水姻缘，始乱终弃，还泼人女孩儿家脏水，说是迷惑心智的妖物。”
    宇文序道：“他可考上了？”
    南婉青道：“考是考上了，却非状元。元微之到底是文人，写了《莺莺传》也不敢放开笔，补张生一个状元的名号。”
    宇文序道：“张生未中状元？”
    南婉青连连摇首：“名落孙山，《莺莺传》的张生第一年科考，殿试也进不得。”
    宇文序问道：“《莺莺传》下笔斟酌，怎的如今十本出了十一个状元？”
    《西厢记》也好，《莺莺传》也罢，宇文序向来不曾留心的闲书，今后未必过目一观，屡屡应声发问，只想听南婉青与他说些话。
    言及此处，南婉青来了兴致：“你算问对人了，我花了整一日的工夫，将这叁本仔仔细细又看了一回。”
    宇文序抬了头，将人往怀里带了带：“怎么说。”
    南婉青道：“元微之写《莺莺传》，自叙韵事，博一个风流之名。董、王二人作《西厢》，人物未改，框架已定，多有相似自不必说，唯其不同之处可见笔下何意。”
    “《董西厢》张生上京赶考，得了探花；《王西厢》有过之而无不及，张生一举夺魁，赶考必中状元由此而来。元微之不敢做的梦，几百年后有人替他做了。”
    “说来好笑，《王西厢》张生科举非出己愿，乃是崔母不欲女儿嫁予白身，张生为抱美人归迫不得已入京应试，迫不得已中了状元。”
    “《莺莺传》原文，崔莺莺与张生乃是远房表亲。《董西厢》弃之不用，开篇便为张生添了个礼部尚书的父亲，莺莺摇身一变，做了相国之女，而后《王西厢》亦是如此。原本无甚干系的杜确，成了张生好友，领兵十万，只为孙飞虎围寺接一封信，成全张生英雄救美的壮举。”
    “家世清贵，文弱书生，手无缚鸡之力，一纸书信横扫千军。删删改改，到头来只为张生增光长脸面。”
    “董解元和王实甫也不想想，孙飞虎一个匪头子，杀人如麻，强抢崔莺莺为压寨夫人，怎会答应宽限叁日，白送张生传书的时机？从善如流，礼数周全，倒比世上大多人强些，落草为寇当真可惜了。”
    宇文序低低一笑：“你来写，必定比他们都好。”
    “你骂我。”南婉青扭过脸，狠狠瞪一眼，柳眉倒竖。
    气鼓鼓的脸，四目相对，咫尺之间，宇文序俯身吻去，怀中人侧首一避，落了个空。
    “冤枉，我都是真心实意的话。”薄唇覆上耳廓，絮絮低语，“青青……”
    “青青……”
    玉腿勾上男子腰侧，南婉青一翻身将宇文序按倒床榻，双腿跨坐腹间，居高临下。宇文序不明何事，大手抚上后腰，小心翼翼，只怕她坐不稳。
    “今日包饺子，郁娘让我放一个梅花锞子做彩头，你猜猜是谁吃着了？”
    得意洋洋，眉目尽是喜色，宇文序道：“自然是你。”
    南婉青摇摇头。
    “桐儿？”
    仍是摇头。
    “渔歌？”
    宇文序将昭阳殿宫人数了一回，南婉青头摇得拨浪鼓一般，总是不中。
    宇文序道：“阿雪。”
    脑袋转了半圈，南婉青疑道：“名字听着耳生，我宫里何时有这人？”
    宇文序道：“娘娘恕罪，我着实不知，胡乱诌了一个。”
    “谅你也猜不出。”怀中摸出一枚小荷包，南婉青解了带子，牵起宇文序一只手，抖抖几下，一粒小金锞子落入掌心，“我没放去。”
    “为了抢彩头，渔歌吃了四碗，桐儿吃了两碗半，听说积食睡不下，大半夜还在外头晃悠，”南婉青问道，“你来时可瞧见了？”
    宇文序答一声“瞧见了”，南婉青笑得东倒西歪。宇文序扶着身前笑软的人，一手拈起金锞子，拇指大小，五瓣梅花样式，玲珑精巧。
    宇文序道：“原是你替我留的。”
    南婉青当即止了笑，伸手夺回：“陛下坐拥天下，小小福气还是舍给我罢。”
    张牙舞爪，活脱脱一只护食的小猫儿。
    宇文序哭笑不得，南婉青背过身，不知将梅花锞子藏去何处。
    肩头纱衣轻透，雪肤莹白，淡淡一抹红痕。
    宇文序欺身近前，又将人拥入怀中：“九成宫，仲春祭了太社便去罢……”[5]
    丝带缠绕，小荷包压去枕下，南婉青不以为意，随口一应。
    乾元六年元月二十，宜祭祀，宜破屋，当日邸报第一条，汪氏夺爵削封，夷叁族。[6]
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    [1]辞赋小道：出自叁国魏曹植《与杨德祖书》：“辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。”曹植认为诗词歌赋不过是小的技艺，不足以垂范后世，最重要的是为国尽力。
    [2]江城十四州：宋代两浙路计辖二府十二州，泛称十四州。
    [3]登科录：科举制度中殿试文件的汇编，亦称  “殿试录”。始于唐之“登科记”，宋以后名“登科录”，载有进士姓名与诸科人数。
    [4]桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声：出自唐李商隐《韩冬郎即席为诗相送》。
    [5]太社：古代天子为群姓祈福、报功而设立的祭祀土神、谷神的场所。参考资料《新唐书·礼乐志》。
    [6]邸报：中国古代抄发皇帝谕旨、臣僚奏议和有关政治情报的抄本。追-更：yuwangshe.me (woo13.com)