焕章记得第一次与马明翰去盐船必经的富顺县拜码头的情况，受益匪浅。那天，马明翰带着焕章去富顺县紫寿山集义堂“兄弟会首”（拜码头），拜会对方大爷王蔼庭。这哥老会的公口大都是设在茶馆内，因为茶馆里头来往人多便于隐蔽。二人来到该码头的公口茶馆“紫云茶馆”内，按规矩应先见对方管事，因不知对方管事是谁，又不便问，于是便找位子坐下来。只见马明翰两腿平放（依礼不能翘“二郎腿”）坐着，少顷，见有茶倌来倒茶，马明翰接过茶碗后以右手拇指置于茶碗边，食指置底向茶倌相迎，同时以左手做成“三把半香”之形，直伸三指尖扶茶碗，这就是所谓“洪门出手不离三”的意思。那茶倌一见便看出是袍界自家人，斟茶后即离去，不一会儿，一位身穿灰色长衫的人在马明翰对面坐下。来人同样倒了一碗茶，与马明翰的茶碗相对放置，这种茶碗阵名为“仁义阵”，也叫“双龙阵”。焕章后来听马明翰讲，对此阵江湖上还有谣诀形容它：
    双龙戏水喜洋洋，好比韩信访张良，
    今日兄弟来相会，先饮此茶作商量。
    当时，二人喝了茶后，对方问：“尊姓大名？有站无站？高站几排？”（意思是在不在袍？嗨啥子大爷？）。马明翰向对方亮过海底（讲明自己所在的山、水、香、堂情况）后，对方离去不久即领来该码头大爷与马明翰见面。三人坐定，刚才那位长衫人向王蔼庭介绍马明翰说：“此次拜兄初次会，行客拜坐客，英雄拜豪杰，客座是兰庭社大码头来的。”马明翰起身抱拳行礼，说：“兄弟马明翰，上承拜兄栽培，下承兄弟伙厚爱，虚占仁字出头牌，久闻贵龙大码头，拜兄名扬四海，兄弟少来拜望，今日登门请安。”王蔼庭听后也起身与马明翰互相抱拳作揖。礼毕，众人这才坐下来商谈正事。由于礼数周全，会谈气氛融洽，很快就拿顺了言语，盐队过境之事得到了对方的大力支持。
    不久，焕章就能独挑大梁，独自带队行事了。时间一过又是半年有余，焕章领队的生意做得顺风顺水。这天，盐船从富顺正要启程，突听探路拜兄汇报，因连连下雨，山体多有滑坡，故而原江路已被堵塞不通。于是，焕章下令改道走旱路去泸州水码头。焕章因留下与王蔼庭大爷商量事宜，就让曾氏兄弟带队先行。盐队将要到达飞龙场时，突然一声枪响一标人马飞速而至，来者人数众多且个个手拿火枪、刀具等武器。来者二话不问，将盐队哥弟尽相捆绑蒙头，连人带货押往青龙山。亏得曾小兵机灵，躲过劫匪，飞奔富顺场向焕章报告。
    焕章昨日眼皮跳，今天又突然改走旱路，总觉得有事要发生，不想预兆这等灵念，曾小兵报来盐队被劫。焕章搞不清是哪路“棒老二”所为，急找王蔼庭大爷请教。王蔼庭听后说：“我也正想提醒贵码头，过这飞龙场要小心了。这飞龙场青龙山白虎堂大爷李天麟天不怕地不怕，是这一方出了名的‘天棒’，他走的是‘浑水’路数。”
    原来哥老会又分“清水袍哥”和“浑水袍哥”。“清水袍哥”多为当地有权有钱有势的人，多属仁字公口，大都由学界、退职政界或社会贤达掌握。其成员多数是居住在城镇、农村从事正当职业的人。“浑水袍哥”大都属义字公口，由武人居多的团阀掌握。纯粹的浑水袍哥则是搞打家劫舍、“关圈拉肥”的土匪袍哥的专门组织。他们常常打着劫富济贫的幌子，干着抢劫为生的勾当。王蔼庭说的青龙山白虎堂大爷李天麟就属后者。
    听王蔼庭这么一说，焕章有些着急地问：“那依大哥说该如何应对呢？”
    王蔼庭有些为难的说：“这事有点不太好办。因事先没有跟他打‘响片’，他龟儿猫二毛发起来弄不住，他哪个都不认黄。弄个，我跟他私下还有些交情，我这就修书一封，派人跟你一路去一趟。”
    焕章想了想说：“那就有劳大哥了。大哥的书信我带去就是，人就不用派了。”说完转身对曾小兵说：“你就在这里等着，如果三日后没有我的消息，你即刻飞鸽传书向家里报盘。”
    一会儿工夫，王蔼庭修书完毕。焕章身背书信及公片、宝扎和三大宪片子，翻身上马，快马一鞭直奔飞龙镇。