鸡皮鹤发的老太太挡在苗惠身前，一本正经的说着死亡与灵魂，坚决不让他们碰触逝者，
    随后又埋怨丧主侄女：“你是怎么办事儿的，早就告诉你，最后几天把你爸接回家，落叶归根，他想死在家里。
    然后再找大师做法超度，平安送他的灵魂升天，你看看现在办的都是什么事儿？”
    “姑妈，这……？”女人为难的不知如何是好，丈夫可以骂走，但这亲姑姑又该如何呢？
    办丧礼说是为了送死人最后一程，这叫哀荣，但其实主要目的还是给活人看，如果还有另外的父亲或母亲在世，要给老人看，孩子孝顺，将来对你也是如此。
    另外就是给各方亲友看，大办丧事是孝道的体现，这是我朝传统文化。
    所以现在姑妈提出异议，做侄女的虽然是丧主却又不好说什么。
    老太太很是生气的说：“我早就告诉你把你爸爸送回家，然后请大师过来，大师可灵验了，之前我有个老朋友过世，就是请了大师来超度亡魂，我亲眼所见，停尸的时候给她手里放了两枚手不抓空的硬币，本来好好的，直到一天后，她最疼爱孙子从外地赶回来来吊孝。
    那染着黄毛的小子自诩是非主流，居然没有下跪磕头也没有哭，这一定是寒了她的心，所以当时阴风大作，连长明灯都吹灭了，到处都是飞回，有人说她心有不甘，所以连忙请来了大师。
    当时我们和大师一起看过，她原本握拳的手居然松开了，手里的硬币也掉落了，果然是不想收不肖子孙的钱。
    之后大师当场诵经作法，法事过后，她的手又重新握住了钱币，安详上路了，所以这种事儿你们年轻人不能胡乱操办，当然你爸爸没有好因果，你们也没有好日子过！”
    这老太太七十多岁，鸡皮鹤发，声音尖锐，看着就像个老妖婆，此时声情并茂的说着鬼神之事，身旁就有尸体，让所有人都有些发毛。
    只有高君神色平静，因为老太太的叙述很详细。
    她说那死去的朋友先是手里握住了钱币，一天之后因为不孝儿孙礼数不周，所以放开了手，钱币掉了，等大师作法之后，有握住了拳头。
    这是什么狗屁灵异事件啊，很简单是因为尸僵造成的嘛。
    人在死后最快十分钟就会出现尸僵，从颌关节的咬合肌开始，逐渐发展到颈部，上肢，下肢，慢慢变得僵硬，手自然也会紧紧攥住。
    而这种僵硬会在二十四小时之后开始缓解，也就是刚才老太太说的，灵魂彻底离体之后。
    僵硬缓解了，手自然就松开了，而大师作法正好是抓住了这个节点，在那之后尸体会彻底变得僵硬不再缓解，自然又攥住了手。
    我朝毕竟是个有着数千年传承的古国，不管时代怎么进步，一些老旧，甚至封建的思想始终还会残留在某些人的脑中，并且对此深信不疑。
    尤其是有人死了，仍然会大作法师，有人会请和尚来超度，有的会请道士来祈福，纸人纸马纸钱等仪式习俗，非但没有因为文明的进步而消失，反而越发的复古了。
    但和尚道士，这毕竟算是一种信仰，可这老太太说的会作法的大师是什么情况？
    高君自然不能在这种场合出口反驳老太太，丧主侄女很尴尬，苗惠也很纠结，封建迷信的老人她自然见的多了，但这般阻挠的还是第一次见。
    说人要在八个小时之后灵魂才会逐渐离体，可苗惠连十分钟都不能等，尸体一旦变得僵硬衣服就不好穿了，会非常的麻烦。
    更何况就把尸体这样放在病床上，几乎和暴尸荒野差不多了。
    可这老太太看着就很刁蛮，很厉害的样子，苗惠一时间还真不知道说什么好。
    双方就这样僵持住了，老太太的意思是立刻请大师过来，一切听大师决断。
    丧主很尴尬，毕竟已经请来了苗惠，苗惠当然也不愿意平白无故丢掉一桩生意啊。
    就在这时，忽听一声惊呼道：“哎呀，这位老先生是有大因果，大福报之人呐！”
    众人一惊，寻声看去，不知道什么时候，高君竟然出现在了病床边，正与逝者面对面，一脸惊喜的端详着。
    “你是什么人，为什么突然靠近逝者，怎么一点规矩都不懂，不知道食酒肉五辛着，靠近刚逝去的人，会让他失正念，堕入三恶道的。”老太太立刻冲上来，劈头盖脸痛斥高君。
    苗惠也是大吃一惊，早就说了，不让他插手插嘴，但该来的终归会来的。
    老太太怒不可遏，高君却不为所动，仍然盯着那位逝去的老者，惊呼道：“哇，这位老先生已经出现了瑞相，这是有大因果，大福报之人啊，料想他生平一定是乐善好施，乐于助人，孝敬父母，亲敬兄弟，善待子女，团结群众，人见人爱的大好人。”
    高君这一套说完，大家都无语了，如此浅显直白的生平和悼词，能让人说什么。
    而且老人确实是个好人，从刚才宣布他离世时，他的姐姐和弟弟，以及女儿悲痛的反应就能看得出来，对至亲之人一定是非常有爱的。
    所以高君这话让人挑不出毛病，就算不是，死者为大，也不会有人反驳的。
    那老太太好奇的看着高君，没看出什么世外高人的感觉，但态度好转了一些，问道：“你刚才说什么瑞相？”
    高君立刻摆出一副宝相*的面孔，幽幽的说：“大师曾经说过，死亡不是结束，而是新生命的开始。
    灵魂离开肉体，踏上黄泉路，路过忘川河，在彼岸花的映衬下，踏上望乡台最后一次回望故乡，然后来到三生石前，看看之前的三生三世种下的因得到的果，喝了孟婆汤，跨过奈何桥，堕入六道，轮回转生。
    煌煌宇宙，浩瀚无穷，上有天规，人间有律法，地府有冥则，有前世的因，才有后事的果，如何轮回转生皆是自己的因果。
    这一点我们无从知晓，但大师通晓天地，曾经泄露天机对我说过。
    逝者在离世之后，通体变凉，但仍然有些部位会发热，天机所显，若逝者脚心发热，必将堕入地狱道历经磨难，若膝盖发热，则将堕入畜生道来时做牛做马，若若腹部发热，则会进入饿鬼道难以超生，，若是胸口发热则堕入人道，眉心发热则进入天道，无道之中皆要受修罗之苦。”
    高君洋洋洒洒的说着，听到众人如痴如醉。
    死亡的世界自闻名诞生开始就被人津津乐道的猜测了数千年，具体是什么无人知晓，但大多数人还是愿意相信天堂地狱，轮回转生的。
    所以，高君宝相*的说：“这位老先生是有大福报之人，你们看他面色平和红润，身体柔软如棉，身体微微散发着馨香，此乃吉瑞之相，最主要的是……”
    高君突然伸出手在逝者的头顶轻轻一拂，道：“老人家顶门发热，乃是亿万人中的异象，此生不会进入六道，而是直接往生极乐。”
    听高君说的言之凿凿，那老太太立刻走上前，毫无忌讳的伸出手摸了摸逝者的顶门，顿时又惊又喜道：“顶门果然在发热，这位小哥，莫非是哪位大师的弟子？”
    “不可说，不可说。”高君故作神秘的摇摇头：“但是这老先生需要尽快沐浴更衣，若是错过了往生极乐的时辰，等顶门也凉了，就错过福缘了。”
    “对，对，别愣着了，快帮他擦身更衣吧。”老太太立朝苗惠喊道。
    苗惠和展杰有些无语，他们理解，对付迷信之人，最好的办法就是以毒攻毒，只是没想到高君还会这种操作。
    不过接下来轮到苗惠二人，才是真正的专业操作。
    这是一个强调技术性和传统性的职业，忌讳多，讲究多，不能有丝毫的失误。
    比如擦洗，首先要正式的征得家属同意，然后准备酒精和干净的毛巾，先请家属上前擦拭逝者的眼睛，这是帮他开光，然后苗惠二人按照严格的规则开始擦拭，面，头，耳，颈，胸，腹……必须按照流程，丝毫不能差。
    色彩斑斓的寿衣可能是很多人一辈子穿得最华丽的衣服了，常言说，总是家财千百万，临死两手攥空拳。
    可在我们的丧葬习俗中，逝者手里是要拿东西的，有的是钱，有的是烧饼一类的食物，都是用来贿赂黄泉路上的小鬼的。
    铺好黄色的褥子，子女将钱放在纸棺中，这叫垫背钱，然后就是装棺入殓，程序比古时候简化了很多，但仍然要谨小慎微，仔细周到，苗惠和展杰都是行家，做起来得心应手。
    看着苗惠认真的样子，高君是由衷的敬佩，一个单身女人带着个小丫头独自讨生活，个中坚信难以想象，在这个行业中，她要遭受多少白眼和风言风语，内心忍受着怎样的压力。
    就像之前，苗惠挥刀斩情丝，切了黄瓜，丝瓜做菜时高君说的，现在这年月，女人想要混日子其实很容易，尤其是有些姿色的女人，只要出卖自己，就能换来滚滚财源，物质需求和生理需求都能得到满足。
    可苗惠在这么艰苦的条件下仍然选择自力更生，并且从事殡葬行业，让人钦佩！