在摩尼教中，人人都称方腊为圣公，只是他这个圣公的名头却是来之不易的，任何地方只要是有人就会存在斗争，宗教其实也不例外，不然为何诸多宗教不管提倡的是什么，最终都必须要有个“一把手”，既然口号里都是“人人平等”了，那么自“一把手”以下的层层体系又是用来做什么？
    所以在李洛阳看来，所谓的那些宗教，无论其口号叫的有多么响亮，始终还是脱不开“人统治人”这样一个模式。对此李洛阳也没有太多的幻想，毕竟再过一千年这种模式在骨子里同样是存在的，无论披上怎样华丽的外衣。
    方腊的这个圣公来自不易，在那个历史里方腊不知道明里暗里干掉了多少人才最终坐上那个“宝座”，但是在这个世界里的方腊却没有那样的麻烦，因为在这个世界里的方腊，武功高明的不像话。
    谁也不知道方腊的武功究竟是从哪里学来的，又或者说方腊自己就是个武学方面的天才，自创武功，总之他凭借冠绝摩尼教的武功，在三十五岁的那一年成功登顶摩尼教最高领袖，然后开始了他对摩尼教的统治。
    在方腊之下，有诸多高手围绕其周围，形成了摩尼教的主干，而这些高手的徒弟、下属等等，开枝散叶，铸就了摩尼教的骨架，最外层的就是那些无知教众们，他们被教义所吸引，为了能够有朝一日回归光明神的怀抱，享受那无边的幸福而不惜抛头颅、洒热血，命丧黄泉。
    所以宗教是一种可怕的工具，当这种工具掌握在好人手中，宗教就是好的，当这种工具掌握在“胸有大志”的人手中，那宗教就是可怕的，这跟社会如何发展，科学如何昌明并没有直接和必然的关系，不管是落后的奴隶时代、封建时代，还是科技发达到可以将人送上月球的时代，都有着那种狂热的宗教份子。
    李洛阳从小灰口中听到“摩尼教”和“方腊”这两个字名字的时候，他们已经在距离歙州府城不远的地方，一个叫做休宁县的地方。
    休宁并不是座大城，城墙低矮，只有南北两道城门，官道直通南北城门，换而言之，如果李洛阳三人不想要歇脚的话，是完全可以沿着官道穿过休宁县城继续前往歙州，然后在歙州休整之后继续北上前往洛阳城。
    然而三人却是在休宁县城门口，就被城卫兵给挡住了，要查路引。
    “老子是六扇门的，这是腰牌，你们是不是还要查？”小灰很气愤，他觉得自己在师傅面前丢脸了，连六部都能随意出入的腰牌，却是在一个小小的休宁县城门口失效了。
    “校尉说了，特殊时期特殊对待，凡是没有路引之人一律不准进城，这还是看在你有腰牌的份上，否则他二人就要被当成是逆贼拿下了。”
    城卫兵们脸上的表情很僵硬，说话也是直来直去的，不过这些士兵基本上都没有读过书，想要指望他们说出文绉绉的话那是不可能的。
    “小灰，不进城就不进城吧，不过他们说的逆贼究竟是怎么会事，何以让一座县城都弄的如此紧张？”
    绿林好汉闹事嘛，那是哪里都有的，很正常，然而一般情况下绿林好汉们是不会去城中闹事的，那样太傻，只要衙门里一声令下把城门紧闭，一个个绿林好汉就要成为瓮中之鳖，就算当中有那么一些武功高强的，面对一排排劲弩那也只有身死道消的份，这个做不得假。
    所以绿林好汉们活动的区域往往是城外，而且要么是靠山要么是靠水，若是靠山的话还得是那种丛林密布的，光秃秃的黄土山不行，跑不掉，只有那种一眼望不穿的丛林，才能保证万一有官兵来追时，大家伙儿能有个逃生的希望，所以绿林才叫绿林，而不是黑土或者是白云。
    眼前城卫兵的态度让李洛阳感觉很不对劲，所以可以肯定他们口中的逆贼绝不是普通的绿林好汉。
    幸而小灰答应不强求进城后城卫兵的态度就转好了很多，而且因为李洛阳的年龄和穿着打扮，暗中揣测是不是某位贵人家出来的，所以当小灰问道究竟发生了什么事情的时候，那些大头兵竟然多多少少说了一些。
    他们说休宁县衙门接到驿站传来的消息，那群摩尼教逆贼势大，半夜的时候在苏州府起事，先是城中四处放火吸引了衙差们的注意，随后趁着府衙侧门洞开之际竟然直接杀入衙门里，把里面的官员从上到下杀了个干干净净，同时兵分两路，一路去了城中兵马司，打开军器库大门，抢夺了里面的弓弩等武器，等到城外官兵发现不对时已经太晚了，整个苏州城都落入摩尼教众手中。
    照说此时摩尼教手中也只有一个苏州城，而城外诸多驻军完全可以围而攻之，但谁也不料摩尼教这次起事是早有谋划，苏州城周边的几个官兵驻地这才开拔，兵锋还未抵达苏州城，摩尼教人就趁虚而入直接攻占了驻地，粮草军器尽数掠走不说，还一把火将官兵驻地烧了个精光，留守的兵马自然也都是一个不留，可谓是狠辣。
    再说苏州城中的摩尼教众，他们在方腊亲自率领之下竟然没有随意杀人，只是挨家挨户的收刮财物，把人从屋子里撵出来之后就点火烧房子，据说半个苏州城都被摩尼教烧透了，说什么“圣火之始”，“必将席卷天下”云云。
    那些还不知道自家驻地被烧的官兵走在半路上就被数万的摩尼教众突袭，虽说那些泥腿子们手中几乎没有什么像样的武器，可一个个头顶上裹着红巾，悍不畏死，从数量和士气上彻底压垮了官兵，等到溃败的官兵回转驻地时，又遭到了驻留而且被武装起来的摩尼教众追杀，一时间伤亡惨重，活着的也都差不多向摩尼教投降，从此成了摩尼教中人，拎着刀反过来对付曾经的同袍。
    李洛阳很怀疑，最近没听说过有什么天灾人祸的，那摩尼教是从什么地方弄来的几万人马？
    最后还是那官兵解惑，一句“没有天灾可逃不过人祸”说的李洛阳三人哑口无言。