真经东来，通天河，狂邪轰隆。
    取经路，夺天造化，神鬼不容。
    剪径妖魔凶恶煞，雨打十万八千风。
    度凡尘，不畏辛劳苦，初心明。
    苦海深，众生难？经文念，静心胸？
    因果报应转，自造迷蒙。
    修屋筑墙挖深坑，险路巡行陨活命。
    多作孽、求安念心经？善难应！
    …………………………
    似是一夜阴魔作号，欲夺所取之经，劳攘不停，直到天明却才止息。长老战兢兢的道：“悟空，这是怎的起？”行者气呼呼的道：“师父，莫怕，你不知内中就里。我等保护你取获此经，乃是夺天地造化之运道，可以与乾坤并久，与日月同明，寿享长春，法身不朽，此所以为天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺之耳。然，一则这经是水湿透了，润去耀目厉色，二则是你的正法金身压住，雷不能轰，电不能照，雾不能迷，又是老孙轮着铁棒，使凶猛之性，护持住了真道，及至天明，阳气又盛，邪魔退去，所以不能夺。”
    行者心知一切必有其他缘由，却不说此事内幕。有诗道：
    悟空自夸铁棒猛，不如河图洛书雄。
    铁棒只护唐僧命，神宝周全万物生。
    如果没有伏羲天皇出借给慈航道人河图洛书两样法宝布置于此，通天河早被众仙争斗打烂，悟空的铁棒能保护好金蝉子？“最终一战”牵连甚广，混元金仙、无上金仙、三界神帝仙皇皆有或明或暗的出手，争斗在所难免，但要尽量不生业力，需以宝物保护凡间山河。
    此战缘由看似是广成子仗“宝”欺人，欲毁灭佛经，实则是众神“围剿”阐教，道门绝地反击。天地大势，混元金仙不敢违，作为大派领袖，三清老爷早就看出广成子执掌的阐教有问题，教门做下无数恶因，受万灵厌恶，运道有亏，已然无法逆转，但他们自身难以出手清理整顿，那样做有损教主威严，遗祸无穷，只能“袖手旁观”，做一个“局”，让各方势力入局帮助“清理门户”，“借刀杀人”割除道门身体“流毒”。三位道尊只需当了个裁判即可。有道是，不破不立，若自家徒子徒孙能重铸“清誉”，那是极好的；即使失败了，作为“正面人物”出现的杨戬哪吒雷震子三人也算给阐教留有一线生机。好在以姜尚等人为代表的阐教“包容纳新派”足够努力，为道门挣回些面子，而杨戬，他此次威名高企，不单扭转教内广成子等人一手遮天的情况，而且还宣告三界，“道门不衰！”纵观整场大战，无论是二郎神还是广成子大仙，他们的“敌人”从来不是对方，而是“对外”，只不过一个是扮“红脸”，一个是唱“白脸”。三清派倒是演了一出“好戏”，以退为进。只是，任何人都无法确定广成子大仙是真的不知自己有错一意孤行，还是忍辱负重配合自己师父的“演出”。
    关于大战之事的讨论且住，继续看唐僧取经。
    通天河上空的打斗结束，八大金刚跑回通天河东岸来继续送唐僧回长安，使第二阵香风，把他四众不一日送至东土。唐太宗自送唐僧出城不多年时便差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，大喜。八大金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”他们却是不敢进城，恐王母化身——未来的女皇帝不喜。昨日，封神劫之后少有的大罗金仙级别大战刚刚结束，众神谨小慎微，八大金刚生怕惹事。大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”
    唐僧四众随驾入朝，李世民于大殿摆开宴席庆祝。之后便是各类礼仪、述讲沿途风光、请经广法之事，无需赘述。
    却说那唐皇庭后院有三千佳丽，其中一人姓武，十四岁进宫，仪容举止俊美，李世民封为五品才人，赐号武媚娘。这日，玄奘在长安雁塔寺演颂真经，媚娘立于某殿宫门，遥望远方，言道：“家母有言，吾少时受邪魔侵害，幸有金山寺长老出手方才得以解救。据说那长老便是玄奘法师的师父。”她说话时，隐隐见八个闪耀着金光的力士在长安外不敢入，下意识说道：“为何不进？若我为天下之主，满城尽是黄金佛。进来吧。”
    “我弥陀佛。多谢圣母皇帝。”城外八大金刚双手合十拜了拜武媚娘，而后踏云进入长安。
    雁塔寺，玄奘长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去。这正是：圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受。功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。
    下一回，正是：千难万险师徒路，五圣成真得正果。