肉宅屋

第418章 梦想照进现实
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    “这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;只因为此时此刻,我们每个人桌上摆着一台笔记本,通过一根神奇无比的线与互联网相连。打开任意一个浏览器,利用搜索引擎就可以找到莆田系之外你想找的东西。”
    陈香的声音听起来像是歌唱,“你知道我在想什么?我想起了《白雪公主》。“魔镜!告诉鹅,史价上最妹的任儿史谁呀?”“史泥呀伙计!”魔镜跟我的联网电脑一样,充当着私人万能顾问的角色。只是魔镜的搜索功能更为犀利所谓不能说“强大”,它不但可以在一瞬间从世界上几亿人里面搜出符合条件的那个,而且知道她住在哪里,和谁在一起……网上搜索引擎呢,它只能提供“n条结果”供你选择。魔镜如果不打碎,可能不会出什么毛病。可我的电脑在上网的时候老爱染病毒,或者死机。实际上,来参观我书房的人对我的键盘都有很深印象,一致认为非常酷。常用的键雪白发亮,不怎么用的则蒙满灰尘。而最亮的三个键是ctrl、alt和del。魔镜的缺点是,它所胜任的搜索范围不太广,似乎只能寻找“网红”。
    而互联网的缺点是,它到现在还不是很人性化,需要一定的智商和警惕性才可以使用。虽然之前他不像魔镜,傻瓜都能用。但你不可全信搜索引擎,也不可能一项一项地比较排名和访问流量的优劣。但是那太费时间了,我们还是概括一点说吧。詹姆斯冈恩说过一句话:“人类最初的梦想有三个:控制自己的生存环境,控制其他人,长生不老。”那么在这三个方面,技术和巫术哪一方获得了更大的成就呢?控制生存环境,是技术一直在努力做,而做得还不够理想的一个方面。我们把原始地带改造为农田,后来又建立了巨大的城市。做这些事的时候,人类没有利用巫术。农业、手工业与现代工业技术帮助我们完成了这些工作。但是,有很多事情是现在的技术力所不逮的。比如地球上仍有昼夜与四季,冷热旱涝不均。天气变化给生活带来很多不便。某些地方人口膨胀,居住困难。遥远的距离无法克服,即便坐飞机,从段都到纽约也要很长时间。等等等等。利用技术或巫术解决这些问题,分别会使用什么手段呢?
    在夜间照明、冬季取暖、抗旱抗涝这些方面,技术派花费了大量的金钱和人力去试图获得进展。有的国家正在研究将“人造小太阳”送上地球轨道的方法,它可以像月亮一样反射太阳光,照亮或者温暖一片地方。人工降雨或人工消除积雨云,现在也不是空话了。为了合理利用土地面积,少受或不受天气、昼夜、地区时差的影响,科幻作家阿西莫夫一度建议城市向地下发展。某些国家,如日本,正在尝试建造海上城市,容纳膨胀的人口。这些技术的共同缺点是成本较高。克服遥远的距离,利用技术,只能尽量把飞机造得快一点。数倍音速的客机正在研制当中,地下行驶的音速列车也将在不久的未来出现了。如果还嫌不够快,“瞬间传输物质”的技术目前已经有那么点苗头。到时候把人塞进小箱箱里,电光一闪,人就噗嚓一声没影了,而在一万公里之外的一个箱箱里,同一个人又咣叽一下出现了。
    这些技术,成本也很高,并且要取决于科学家的头脑有多聪明。利用巫术则方便许多。我们有“缩地法”,听上去像科幻小说里面的“空间折叠”。还有所谓五行遁术。古代人相信世界是由几种基本元素组成的,中国人认为这几种元素变化是金、木、水、火、土五行无相转生,相应的就有五种“遁术”。《封神演义》里面经常出现某某“驾土遁走了”的描述,或者是“按下遁光”,这像一种飞行巫术,但我认为是“量子跃迁巫术”。
    世界上到处有“五行”,借助某种元素的巫术“能量”间,从有这种元素的地方转移到另一个地方,这就是遁术。需要勤学苦练才能掌握。其难度……比我学普拉提要难一百倍。中国人喜欢遁术这种巫术,到现在,一个人在宴席上为了逃酒,借口上厕所跑掉,还会被人说是“驾尿遁走了”!总结一下对阵双方,我们会发现:技术派从古至今的行为都表现得很费力,很费钱,而且局限性很强,进展很慢。另一方,即神秘学,不费力不费钱,没有局限性,但是,从来没有过实质性的成果。在“控制其他人”这方面,听起来巫术要比技术更行。因为人要控制人,广义的“技术派”所利用的手段,无非是暴力、经济、律法、教育、伦理等等。人是不喜欢被控制的,总要找空子钻。巫师想控制别人,很简单地下点药,念几句咒语就可以了。《西游记》里面唐僧最讨厌的地方,就是给人家戴上个前重后轻、左宽右窄的箍箍,念咒玩。另外,历史上唯一取得过真实成果的人控制人的巫术,是爱情。请注意,我把爱情算做一种巫术,因为它说不清,道不明,糊哩吧涂起作用,成本极低效果好,而且不同的实验者会得出不同的结果,是典型的非技术类力量。
    当然,像“魔法”那样号称也要改变物理规律的“技术”,其实是另一种术法了。毕竟无论是东方人的扶鸾、占卜、图谶还是西方的占星术预言貌似能够预言未来,如果是这样那也能够扭转因果律,强行事先预言一个结果,毕竟按照外祖母悖论,周围的人受到时间线波动影响会以自身的能力实现这个可能出现的结果。随着科技的发展,科学体系之外一种新的术法体系被开发出来,不是水变油、永动机,而是经典物理之外的量子物理。人类文明的发展之中,与“便利”、“效率”、“经济效果”、“确实”等枯涩无味的实用主义所不兼容的东西,都遭受一般陋俗常规而被丢弃。
    阿瑟克拉克是英国著名科幻作家,同时也是一位著名的科学家,以及国际通讯卫星的奠基人。想当初克拉克在其创作当中,还善于积累有关科学知识体系方面的经验,并以“定律”的方式加以总结,其中较有代表性的被称为“克拉克基本定律”。定律一:如果一个年高德劭的杰出科学家说,某件事情是可能的,那他可能是正确的;但如果他说,某件事情是不可能的,那他也许是非常错误的;定律二:要发现某件事情是否可能的界限,唯一的途径是跨越这个界限,从不可能跑到可能中去;定律三:任何非常先进的技术,初看都与巫术无异。不过,有丢弃者就有捡拾者,将这些东西加以琢磨的人聚集起来,成立了不受共识束缚的教育和研究机构,那就是隐居于现代王朝的巫师们的学园……玻尔的哥本哈根。超常法理的支配者虽然会用物理法则进行与世俗的战斗,但他们在本质上是研究者而非神秘学家。量子物理学家宣传,吾等乃追求未竟梦想之人。吾等乃于常识界外堆砌小石以为基础、希冀到达天际之学徒。自条理常识的桎梏中解放自己。目标是——万能无限!经典力学,量子力学。宏观视角、微观世界。所以这样分类已经不能完全界定科学,这些新千年的方士——本质上是超常法理的物理规律支配者,而任何足够现今的科学都和魔法无异,从这个角度,我们必须要对巫术有新的认识。巫术的性质在不同的时代认识中有不同的见解,就象唯物论和唯心论一样,这些都是仁者见仁,智者见智,譬如过去所有使物体升温,振动,白热化的力量,皆归类为燃素作用。而所有对电子用起作用的力,皆归属电系而不是电磁系。可以想见,电场与磁场是相生的关系。而所谓使物体降温,减速,黑体化的力量,当然不可以归类为气学,而是热力学。另一方面,近代发现的分子内力量最初也被归属到重力作用。至于所谓超心理学,这一种只对生物起作用的力量,被证明了是距离物理规律最大的伪科学。事实上,一般技术活可以简单的分为实体可见技术手段和非实体不可见技术手段,比如车辆的打击显得比较严重。而你只能够看见物理损坏看不见金属疲劳。使用巫术有这样三个基本条件,足够的巫术“能量”、特定巫术的巫术频率以及合适的环境。第一个条件以及第三个条件都是很明显的,只是第二个条件可能让你不知所以。巫术频率是什么?请注意这个概念,这是物理法则中很重要的一环。将足够的巫术“能量”用合适的频率释放出去,你就完成了一个巫术的施放过程。如果你成功地模拟了这种巫术的巫术频率,你就成功了、反之你就失败了。这样说你是否能够理解?如果你不能理解,那就让我们从巫术现象来入手。从现象上来看,一个钻石与一个石墨立方体在本质上是相同的。不是吗?虽然不算同样地耀眼,但也同样地具有热量。单从同位体现象上来看,谁能说昂贵钻石与廉价石墨不一样呢!如果巫术是一门科学,那么每一种变化都有自己的频率,每一种巫术的频率都不同,如火巫术就需要令物质释放熵量,因此火巫术的频率级高,但是在高段时,火巫术的释放原理却会变为强大的能量释放,其能量的来源是物质链式反应,厉害的甚至可以用时空来进行能量转化。因此高级巫师的火巫术无论是在能量或者是其它的方面,都比巫师资格厉害。而水巫术却是令物体的熵量降低,使其变为液态。强大的水巫术就是冰巫术,原理还是从物体中夺取内能。他们夺取熵量的方法是使物体的布朗运动降到最低,同时水巫术的频率是负数。土巫术是令物质的结构改变,这需要很强大的巫术“能量”,其内幕目前还不是很清楚,但是基本上可以认为是利用了基本粒子以介子交换为方法的强相互作用力。大气巫术更加复杂,它是利用了气体形态不稳定的原理而建立的巫术,使用方法大致是令自身的分子热运动分散,但是其间又有巫术通道互相连接。对于一个特定的巫术来说这个频率段是一定的,不同的巫术所处的频率段各不相同。这就是巫术频率的秘密。巫术是运用体力之外的力量所谓巫术“能量”的方法。控制这些力量所谓巫术“能量”的方法是运用你的生物磁场。施放巫术的过程就是驱使巫术“能量”模拟巫术频率的过程。你的精神频率确定了你是什么类型的法师。巫术“能量”只不过是一个载体,用以放大你的生物磁场。其实并非所有的巫术都被应用在战争中,从某种意义上来说,巫术和人类学会用火、制造工具一样,是运用体力之外的力量的方法。不过说不定有一天,运用力量的方式有很多种,有的甚至可以让没有太多巫术基础的人也能够使用巫术比现代科学更方便。当然只是一部分而不是全部,不过这也足够我们用的了,不是吗?一般人不能使用巫术的原因绝大多数都是巫术“能量”不足,不明白某种巫术的频率是取得巫师资格之后才会有的苦恼。不过无论是哪种原因,不能使用巫术的结论都是一定的。要改变这个结论,那方法只有一个:山不能走过来,所以我要走过去想办法满足使用巫术所需要的条件。
    如果最初的染料来自于腓尼基人的贝类采集,最早被发现具备存储巫术“能量”效果的物质大概是一种并不稀少的植物。经过众多巫师的研究与改良之后,它被用于照明成为巫术应用的先驱。后来诸多具备存储巫术“能量”效果的矿物被一一发现,最终造成了巫术道具的出现。甚至出现了经过专门培养的物种,通常是皇室的专用品。毕竟培养的过程是漫长而复杂的。
    怎么说呢,未来的巫术道具被制作出来之后就不需要制作者操心了,它可以在受外界激发的情况下释放出道具中所蕴含的巫术“能量”。这是几乎所有巫术道具的共性。用极少量的巫术或者特定频率的语音来激发道具中的巫术“能量”,使得使用者可以施放本来不可能施放的巫术,这是巫术道具的原理也是感应灯的原理。说不定未来的巫术道具分为以下类型:主动式的与被动式的。主动式的巫术道具类型并不是太多,事实上这一类的巫术道具大都被用作跟踪与反跟踪的无人自拍机用途。
    最简单的此类巫术道具具备特定的巫术波动,当受到干扰的时候其波动会发生变化。当然前提是跟踪者中存在巫师,这时候此类巫术道具会释放出已经存储于内部的巫术“能量”或者停止工作。被动式的巫术道具也被称为激发式的巫术道具,一般需要使用者通过某种条件来运用。比如发出某种声音作为大门的开启手段——芝麻开门。其实巫术道具的制作是见仁见智的事情,有想法与能力就好。比如借助巫术波动来传播信息的通信道具水镜、完全不需要箭的巫术狙击弓等等,和历史上一样,说不定很多巫术道具在一开始根本就是异想天开。所以如果你有什么想法去做就好了。不同材料对于巫术的作用是不一样的,普通金属本身对于巫术有着隔离作用,适合巫术传导的物品主要是精金和密银这些合金材料。
    顾名思义,巫术是一种未来科技——你是否已经准备好接受一种新的信仰,甚至新的生活方式?这是一个很基本的常识,虽然经常被忽略。现代理论的根本,受到康德超人论认知的影响。我们的认知受到先验所束缚的纯粹直感,无法分辨'时间'与'空间'的概念。因为我们的认知一直都在时间的流动之中,只能观察存在于空间之内的对象。在'绝对无的时间'之下,认知会失去功能因为'绝对无的时间'指的是时间静止的状态,我们连直感这'第一步棋'都还没有下,也无从下起。在'绝对无的空间'内,认知,无法存在'绝对无的空间'是空间没有扩张开来的状态,不只是认知对象的物体无法存在,连可以认知的'场所'都没有分析,如同每个人的理想数字都不同。因此,不同于古典巫术以巫术书、巫术阵和吟吐纳来释放巫术,现代巫术是以电脑计算释放四大基本力的力量,常常用手机作为终端进行视频会议——这是神话中的千里眼顺风耳。而更细思恐极的是,科学家的发散思维超越了巫师的狂想,他们推出了人择原理,而强人择原理环境下,是心想事成,是梦想成真。也就是早在战斗之前,现代巫术师会借用科学的力量,在或然率较高的层级观察对手,顺便判断自己的得失。没错,现代巫术已经将自然巫术那概念性的强弱关系,全部转化成数据简单来说,就是不要打会输的架。以为半人半机械的“超人”为巫师素体,以咒具这种由现代巫术师自己架构,是现代巫术师连接世界法则的高位阶层的转接器,发动现代巫术。人机一体化后必须要成功连接咒具,首先需要发动转接咒语,可以视为电脑的快捷键。这些咒具由现代巫术师自己架构,是可以识别模糊或者类似的转接咒语的设备。如现代巫术师可以在对话中混入胡乱排列的转接咒语,咒具会从现代巫术师的发音中听取关键字眼,联系到任意的现代巫术。另一个功用是,描述类似形状的接语系,还有属性不会想排斥的转接咒语,类群接近的话,现代巫术也可以不用咒言,也就是所谓所见即所得,譬如相关转接咒语:interpreter,语言转换:'画地为牢'用现代巫术,言出法随的封锁对方所有的巫术发动,让对方陷入导脉禁止的状态。现代巫术战斗的固定手法dissonance所谓和音瓦解:用以拒绝对方转接咒语,是在层次较低的部分用脉接封锁进行改写。现代巫术的基本技术。tension,中止:现代巫术,考虑到咒具的同时处理能力有限,所以要用tension,中止中止发动中的巫术,进而发动别的现代巫术。
    这一切类似于黑客技术,theft所谓盗取痕迹:分析对方攻击,盗取资料byteblock。所谓脉接封锁:现代巫术的基本技术,是针对theft所谓盗取痕迹的转接咒语cacophony所谓讯息污浊:插入跟处理无关的将自乱数接语,掩饰我方的目的所谓加密,表示向对方宣布,要拿真正的实力。backtracking所谓回溯追踪:从深部的个人阶层叫出转接咒语binder所谓重压缩:天见修独创,可加入到theft所谓盗取痕迹内侧,将对象领域的中心改写成施术者转接咒语的情报,从而知道对方的习惯,达到反分析。rat所谓巫术木马:'流量攻击'用转接咒语,专门进行单点突破的分析咒语,会在突破到咒具之后,转变成潜伏性的咒具,中招的咒具会遭到rat所谓巫术木马蹂躏,甚至控制对方咒具spoofer所谓隐藏:用于暂缓对方的入侵。只要组合充分的接语,架构优秀的咒具,可以同时使用多个转接咒语,通常只能使用一个转接咒语,故需要用tension,中止成功进入对方咒具可以控制对方一切行动所谓除去巫术发动权,甚至抹杀对方。
    这一切兔起鹘落的攻防,发动方式仅仅是手机用快捷键所拨打的号码,连接到储存有现代巫术方程式的咒具。利用数秘学与现代巫术阵的概念,架设超越人脑演算能力的电脑,然后输入转接咒语。没错,现代巫术与古典现代巫术最根本的不同。那就是透过主宰物质世界法则的高位阶层,来发动现代巫术,咒具只是途中经过的转接器而已。不只是物理法则,高位阶层世界主宰这世界的所有法则。透过那里来执行转接咒语,让现代巫术师能够发动超越一般法则的力量——也就是'现代巫术'。用网络原理里面的话说,其实现代巫术就是一种半双工通信的串行通信模式,巫术“能量”就可以比作比特流,在某一时间允许巫术“能量”在一个方向上的传输,所以,现代巫术也是一种可切换方向的单工通信。
    以osi七层模型来看,工作在物理层,而且传输的时候采用的是多路复用技术,根据传输巫术“能量”的带宽或容量往往超过单一的需求,为了有效的利用巫术“能量”传输,希望同时传输多路信号,不过应该只有fdm所谓频分多路复用技术,而且双方在时间上保持同步,是同步传输的方式,而且还不需要过多的数据编码,同样也有类似于差分曼彻斯特编码规律,也就是自同步法,接受巫术“能量”的一方的同步信号通过提取来获得,每一位的中间有一跳变,位中间的跳变同时作为时钟信号和巫术“能量”信号,从高到低用“1”表示,从低到高用“0”表示。
    陈香抿抿嘴:“当然,用“巫术”来干涉现实的作业,想要为之必须对现实的原理有深刻的认识。若没有此为基准,什么是扭曲也无法理解。也就是说,将使用者的知识就这样转化成为“力量”。巫术、魔法、神术,举凡超脱常识的现象。将在常识下即能做到的事情,用另一种非常识的方式使其发生,可以看做是将过程和时间严重压缩后的特殊技能,也可称为人为的奇迹,但如果不限制时间跟金钱,那么用现代的技术也能再现。作为再现奇迹的行为的总称,其根本为“歪曲”与“逆行”。只不过现代巫师需要的不是魔药和魔杖,而是其他的因子,那是关于理论、知识、技术本身的因子。关于数学,计算,解析,理性分析,关于物质的性质和存在,物象变化,硬度,形状。:物质的转化,一种物质变成另一种,腐蚀。动能,动量,力场,音波,震动。火焰,光,电,蒸发,由静至动,弱能,寒冷,解离,凝结,由动至静,阻碍场。生命体的生理特性、生命运作,生理机能,新陈代谢,生长加速,神经系统,反应速度,体感时间,生命本质:物种起源和血统强化,基因变异。逆转生命本质的实体,重塑身体,以及心智,自我认知,意志力,决心值,目的与意图,支配情感,影响心灵的感觉,五官幻觉,空间扭曲,空间连结:空间折叠,时间的快与慢:过去未来。
    “来,我们对你用了特效药,你可以尝试一下自我催眠,当然催眠的方法也有很多种,你也可以创造自己的自我催眠方法,但其精髓是:以舒服的姿势呆着,放松全身,将注意力集中在某个事物上所谓可以是一朵花,一个声音,或者别的什么舒服而不具有显著意义的事物或者什么都不想,体会平静的心,保持头脑的清明。自我催眠需要循序渐进,并且重在坚持。你可以从每天早上坐五分钟开始,有一天你会发现你可以坐一个钟头甚至更久而不觉得累……。”
    经过陈香反复多次的催眠,观主的记忆慢慢现出一些惊人的片段。观主记得自己被困在一个好象是深井里面,只能看见上方圆圆的天空。绝望中他发现身体很痒,最后长出膜翅,飞了出来,回到了白云观。
    观主给腐泉子打电话,想告诉他处境危险,有人盯着他,就等有缘人来找他……但是电话没人接。
    他正焦躁等待,突然感到一股黑云压过来,坛主等一干人突然出现,一个弟子在他面门上一击,他失去知觉。在一个幽暗的环境,玄武坛主冷笑着说:你居然敢对我留了一手?用化龙秘术给自己安上膜翅,你以为这样就能逃出我的手心了吗?观主:我不知道膜翅怎么来的。
    坛主:是吗?不是你自己用龙神的鳞片下咒的吗?那你怎么长出膜翅?旁边一个身材高大的弟子说:坛主,别理他了,直接把他的逆鳞抽出来给我算了,用在他身上实在浪费。
    坛主白他一眼:这种逆鳞抽出来容易,把他杀了就能抽,但是要想放进你身体里就难些……只有你死亡时,用巫诅方式放入,下一时代你才能用。
    弟子说:那怎么办,他长着膜翅咱可不好看管哪!要不先杀了他。
    坛主:可以哪,不过杀了他就得马上取出逆鳞,否则会随着他身体的死亡而废掉。
    弟子:该死的,只好养着他了。
    坛主:没关系,再给他下道咒,保证找他容易就是了。
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁诡垎鍐f寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌銈搁弻鐔兼儌閸濄儳袦闂佸搫鐭夌紞渚€銆佸鈧幃娆撳箹椤撶噥妫ч梻鍌氬€稿ú銈壦囬悽绋胯摕闁靛ǹ鍎弨浠嬫煕閳锯偓閺呮粍鏅ユ繝鐢靛仜閻°劑宕垫惔銊ョ9婵犻潧顑呴拑鐔兼煏閸繍妲哥紒鐙欏洦鐓欑紒瀣健椤庢霉閻樿櫕缍戦柍瑙勫灴椤㈡瑧娑甸柨瀣毎婵犵绱曢崑妯煎垝濞嗘挸违濞达綀鍊介弮鍫濆窛妞ゆ挾濮存慨锔戒繆閻愵亜鈧牜鏁幒妤€纾瑰┑鐘崇閸庢鏌熼崜褏甯涢柣鎾寸懅缁辨挻鎷呴棃娑氫患闂佸搫顑嗙粙鎾绘儉椤忓牆绠氱憸瀣磻閵忋倖鐓涢悘鐐靛亾缁€鍐磼缂佹ḿ顬兼い锔界叀閹顫濋悡搴♀拫閻庢鍠楅幃鍌炵嵁鐎n喗鏅滈悷娆欑稻鐎氬ジ姊绘担鍛婂暈缂佽鍊婚埀顒佸嚬閸撶喎顕i崘娴嬫瀻闁规儳顕崢钘夆攽鎺抽崐鎰板磻閹剧繝绻嗘い鎰剁悼閵嗘帡鏌涢幒鎾崇瑲缂佺粯绻傞~婵嬵敆閳ь剟宕妸鈺傗拺闂傚牊涓瑰☉銏犳そ濞达絽鎲″▍妤呮⒒娴g瓔鍤欐繛瀵稿厴楠炲﹪骞樼€靛摜褰炬繝鐢靛Т濞层倗绮eΔ鍛厸闁搞儮鏅涢瀷婵犳鍠栭崯鍧楀煘閹达附鍋愰悗鍦Т椤ユ繄绱撴担鍝勑g€光偓閹间礁钃熼柨婵嗩槸濡﹢鏌涢…鎴濇灍闁稿⿴鍨跺娲箮閼恒儲鏆犻梺鎼炲妼閻忔繈锝炶箛鏃傜瘈婵﹩鍓熼崬鍫曟⒑缂佹ɑ鐓ュ褍娴烽幑銏℃媴缁洘鏂€闂佺偨鍎遍崯璺ㄧ棯瑜旈弻鐔碱敊閻撳簶鍋撻崹顕呭殨閻犲洦绁村Σ鍫ユ煏韫囧ň鍋撻崗鍛晼婵犵數鍋犻幓顏嗗緤娴犲绠烘繝濠傚椤╃兘鏌嶆潪鎵窗婵炴挸顭烽弻鏇㈠醇濠靛牆鍤紓浣靛妼椤兘寮诲☉銏″亞濞达絽鎽滄禒顖滅磽娓氬洤鏋涙い鎴濐樀閻涱噣骞掑Δ鈧Λ姗€鏌涘┑鍡楊仹濠㈣娲熷娲箰鎼达絿鐣电紓浣靛姀閸嬫劙鎳炴潏銊ь浄閻庯綆鍋嗛崢浠嬫⒑閹稿海绠撴俊顐g懇婵¢潧鈹戦崶銊ュ伎婵犵數濮撮崯顖炲Φ濠靛洣绻嗘い鎰╁灩閺嗘瑩鏌嶉挊澶樻Ц妞ゎ偅绻冨ḿ蹇涘煛閸屾稓閽掗梻鍌氬€搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氶梻浣瑰濞插繘宕曢悽绋跨畺鐟滄棃骞冮埡鍛殤妞ゆ帊鐒﹂鏇㈡⒒娴d警鏀伴柟娲讳簽缁骞嬮悩宸婵犻潧鍊搁幉锟犳偂閻斿吋鐓欓梺顓ㄧ畱閻忕娀鏌i妸褍鍔嬮柕鍥у瀵噣鍩€椤掑嫬绀夋繛鍡樻尭閽冪喖鏌嶉埡浣告殭缂佸墎鍋涢埞鎴︽偐閹绘帩浠煎銈忕悼閸庛倗鎹㈠┑瀣厱闁逞屽墴瀹曘劑顢欓悾灞芥锭缂傚倸鍊风欢锟犲窗濡も偓铻為柛鎰╁妿閺嗭附绻濇繝鍌氼仾濠殿垱鎸抽弻褑绠涢弴鐕佷户缂備浇椴搁悡鈥愁潖濞差亜浼犻柛鏇炵仛绗戦梻浣虹帛椤ㄥ懘宕弶鎴殨闁圭粯宸婚崼顏堟煕椤愶絿绠栭弶鍫濈墕椤啴濡堕崱妤冪憪闂佺粯甯粻鎾崇暦閿濆牏鐤€闁圭虎鍨遍弬鈧梻浣虹帛钃辩憸鏉垮暣椤㈡棃顢曢敂钘変缓濡炪倖鐗楃粙鎾趁洪幘顔界厸鐎光偓閳ь剟宕版惔銊﹀仼闁跨喓濮甸崑瀣煕椤愶絿绠栭柣锝咁煼閺岋絾鎯旈妶搴㈢秷濠电偞褰冪换妯虹暦濠靛棭鍚嬮柛銉e妼鎼村﹤鈹戦悩缁樻锭妞ゆ垵鎳庨蹇撯攽閸ャ儰绨婚梺鍝勭Ф閺佸摜绮欐繝姘厸濞达綁娼ч埀顒佺箓椤繑绻濆顒傦紲濠殿喗锕╅崗姗€宕戦幘缁樺€婚柤鎭掑劚閳ь剙娼¢弻銊╁即閻愭祴鍋撻崫銉ヮ棜閻犳亽鍔夐崑鎾舵喆閸曨剛顦ュ┑鐐额嚋缁犳垿鎮鹃悜钘夎摕闁靛濡囬崢鐢告⒑鐟欏嫷鍟忛柛鐘崇墵閵嗗倹绺介崨濠勫幗闂佸湱铏庨崹鐗堢妤e啯鈷掗柛灞剧懅閸斿秹鎮楃粭娑樻噺瀹曟煡鏌涘畝鈧崑娑氱不閻樼粯鐓欓柣妤€鐗婄欢鍙夋叏鐟欏嫮鍙€闁哄被鍔戝鎾倷濞村浜剧憸鐗堝笚閸嬪倹绻涢幋鐑囦緵闁绘柨妫濋幃瑙勬姜閹峰矈鍔呴梺绋垮閻╊垶寮诲☉娆愬劅婵炴垶锚婵洜绱撴担铏瑰笡缂佸鎸荤粋宥夊箹娴gǹ鍞ㄩ梺闈涒康婵″洩銇愰崱娑欌拻濞撴埃鍋撴繛浣冲厾娲Χ閸ワ絽浜炬慨姗嗗亜瀹撳棝鏌e☉鍗炴珝妤犵偞甯掕灃闁逞屽墰缁鏁愰崱娆戠槇闂傚倸鐗婄粙鎴﹀汲濞嗗緷鐟扳堪閸垻鏆梺鍝勭焿缂嶄線骞冮姀銏㈢煓婵炲棛鍋撻ˉ鎾绘⒒娴e憡鎯堟い鎴濇铻為柛鎰靛枛閽冪喐绻涢幋鐐电煂闁汇倐鍋撴繝娈垮枟閿曗晠宕楀☉妯炑兾旈崘顏嗭紳婵炶揪绲介幖顐﹀煝閸垻纾奸柣妯虹-婢х數鈧鍠栭…鐑藉箖閵忋倕绀傞柣鎾崇岸閸嬫捇鏌ㄧ€c劋绨婚梺鐟版惈缁夌兘宕楀畝鈧槐鎺斺偓锝庝簼閸犳ɑ鎱ㄦ繝鍛仩缂佽鲸甯掕灒闁惧繐婀遍幊鍡欑磽閸屾艾鈧摜绮旈幘顔芥櫇妞ゅ繐瀚烽崵鏇㈡偣閸ャ劎銈存俊鎻掔墛閹便劌顫滈崼銏犲煂婵炲瓨绮撶粻鏍蓟閵娿儮鏀介柛鈩冧緱閳ь剚顨呴湁婵犲﹤瀚粻姗€鏌嶈閸撴繈锝炴径濞掓椽寮介鐔峰壒闂佺ǹ鐬奸崑娑㈡嫅閻斿吋鐓冮柕澶堝劤閿涘秹鏌¢崱妤侇棦闁诡喗顨婇弫鎰償閳ユ剚娼鹃梻浣瑰缁嬫捇宕伴幇顔藉床婵炴垶鍩冮崑鎾绘偨閻ц缍婇、鎾诲箻閸撲胶锛滈梺缁樓瑰▍鏇犱焊椤撱垺鐓熼柨婵嗘噹濡茬粯顨滈鍐ㄥ祮鐎规洟浜堕崺锟犲磼閸屻倓閭慨濠勭帛閹峰懘宕ㄦ繝鍌涙畼闂佹眹鍩勯崹閬嶃€冩繝鍥х畾闁告洦鍨奸弫宥嗘叏濡搫鎮戠紓宥呴閳规垿鎮欓崣澶嗘灆婵炲瓨绮嶇换鍫濈暦閹扮増鍊婚柤鎭掑劤閸欏啫鈹戦埥鍡楃仧閻犫偓閿曗偓鍗辩紒瀣氨閺€鑺ャ亜閺囨浜惧銈冨劜閹告儳危閹版澘绠婚悗娑櫭鎾绘⒑閸涘﹦绠撻悗姘嚇閺佹劖寰勭€n剙骞嶉梻浣藉吹閸犳挻鏅跺Δ鍛獥婵せ鍋撻柡宀€鍠栭、娆戞嫚閹绘帞銈俊鐐€戦崹娲偡閳哄懎钃熼柕濞炬櫓閺佸秵鎱ㄥ鍡椾簻妞ゃ儲宀稿缁樻媴閻熼偊鍤嬬紓浣筋嚙閸婂鎳為柆宥嗗殐闁冲搫瀚皬闂備礁婀遍搹搴ㄥ窗濡ゅ懏鍋傛繛鎴欏灪閻撳啰鎲稿⿰鍫濈婵ǹ浜惌澶愭煙閻戞ɑ鐓涢柛瀣崌閺佹劖鎯旈垾鑼晼闂備礁鎲¢敃銏$鐠轰警娼栨繛宸簼椤ュ牊绻涢幋锝夊摵閼叉牠姊绘担瑙勫仩闁告柨鐭傞獮鏍敃閿曗偓閻撴繄鈧箍鍎遍ˇ顖滅矆閸愨斂浜滈柡鍐ㄥ€瑰▍鏇㈡煕濡吋鏆慨濠冩そ瀹曨偊宕熼鍛晧闂備胶枪鐎涒晜绻涙繝鍥х畺濡わ絽鍟崐缁樹繆椤栨繍鍤欑€殿喗瀵х换婵嬫偨闂堟刀銏ゆ煕鐎n亝顥㈤柟顕嗙節閹虫牠鍩為幆褌澹曢柣鐔哥懃鐎氼厾绮堥崘顔藉仺妞ゆ牗绋戝ù顕€鏌涢埞鍨仾闁诡垱妫冩俊鎼佸Ψ瑜滈崥鍛繆閻愵亜鈧牠骞愭ィ鍐ㄧ柈婵☆垵銆€閸亪鏌涢銈呮毐闁归绮换娑欐綇閸撗冾嚤闁荤姭鍋撻柨鏇炲€哥紒鈺呮煛婢跺﹦姘ㄩ柡鈧懞銉d簻闁哄倹瀵ч幆鍫ユ煃瑜滈崜姘躲€冩繝鍌滄殾婵ǹ娉涚粻铏繆閵堝倸浜剧紓浣哄Ь瀹曠敻鍩€椤掑喚娼愭繛鍙夌墪鐓ら柨鏇楀亾闁崇粯鎸婚妶锝夊礃閳圭偓瀚奸梺鑽ゅ枑閻熴儳鈧凹鍓熷畷婵堟崉鐞涒剝鏂€濡炪倖鏌ㄩ幖顐﹀焵椤掍胶绠撴い鏇秮楠炴捇骞掗崱妯绘澑闂佽鍑界紞鍡涘磻閸℃稑鍌ㄩ梺顒€绉甸悡鐔肩叓閸ャ劍绀€濞寸姍鍥ㄧ厱閻庯綆鍋呭畷宀勬煙椤栨艾鏆f鐐差儔閹瑩顢旈崘顏嗘晨闂傚倷绀侀幖顐﹀磹閸︻厸鍋撶粭娑樻硽婢舵劕顫呴柍鈺佸暙瀵寧绻濋悽闈浶㈤柟鍐茬箻椤㈡棃鎮╃紒妯煎幍闂佽崵鍠愬姗€顢旈鐐╂斀闁斥晛鍟崐鎰攽閿涘嫬鍘撮柡浣稿€块獮鍡氼槾缂佸鐗撳濠氬磼濮橆兘鍋撻悜鑺ュ殑闁割偅娲栫粻鐘绘煙閹规劦鍤欓柛姘秺閺屸€愁吋鎼粹€崇缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷
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