公元260年四月，司马昭晋位相国，封晋公，加九锡。
    曹髦感觉到威权日去，不胜其忿，决定使出更加幼稚的一招——直接去杀司马昭！
    五月，己丑，曹髦召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们：“司马昭之心，路人所知也。我不能坐受废辱，今日与你们亲自去讨伐他！”
    王经听了，赶紧劝告皇帝忍耐。
    曹髦从怀中拿出黄素诏投于地，坚决地说：“我已经决定了！就是死又有什么好怕？何况未必就是死呢！”于是，直接去告诉太后，然后，拔剑升辇，率殿中宿卫苍头官僮（都是些什么兵啊！），鼓噪而出。
    司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷，他是最先遇到愤怒的曹髦帝，但他没有动手，在曹髦左右呵斥的时候，司马伷立即率众奔走。他这个做法很聪明，后来，他有个孙子，也学到了他的聪明，成为了东晋的开国之君，是为晋元帝司马睿。
    司马伷不是干不过曹髦，而是弑君这事，他司马氏不能去做，而是要让适合的人去做。
    这个适合的人就是贾充。
    贾充的父亲是对曹魏忠心耿耿的贾逵，所以，贾家对曹魏是一种忠心的象征。要是贾充也对曹魏皇帝动手的话，那就意味着曹魏已失人心，再也没有忠心护他曹魏的人了！
    当时被任命为中护军的贾充自外而入，与曹髦战于南阙之下。
    曹髦亲自挥剑，众人见了，不敢伤害皇帝，想要退下去。
    骑督成倅的弟弟太子舍人成济问贾充道：“事情紧急了，怎么办？”
    贾充说出了足以让他父亲怒撕了他的话：“司马公畜养你们，正为今日！今日之事，还用问那么多吗？”
    他这话的意思是直接把皇帝杀死，而且，还特别表明是司马昭的意思！
    成济以为立大功的机会就在眼前了，当即抽戈刺向曹髦，把曹髦的后背都刺穿了，当场就让皇帝驾崩了！求功不可谓不心切，但愚蠢也不可谓不够愚蠢了！
    他这个做法，完全不了解司马昭的阴险狠毒！他是要皇帝死，但为了不背弑君的名声，也可以要杀皇帝的人死！
    曹髦的这第二招，有两种评论，一是英勇，宁愿死，也要和司马昭干一把；二是幼稚，自不量力，以卵击石，徒死无益。
    我倾向于后一种，因为，不是敢死的人就称得上英勇的，司马迁说“臧获婢妾，犹能引决”，毫无意义的送死，和自杀是没什么区别的。
    他的幼稚在于，没有想出稍微有点胜算的招数，哪怕是自己去刺杀司马昭，那也是英勇的表现。这一点，他就远远比不上康熙。康熙在鳌拜把持朝政的时候，就带着侍卫偷袭鳌拜，一举把他拿下。他要是带着侍卫，直接去找鳌拜算账的话，那就和曹髦没什么区别了！
    如果曹髦成熟的话，那自然有成熟做法，而成熟的做法，只需抓住一点就行了：司马昭阴险狠毒！围绕这一点来做，就算最后不成功，那也是个智慧的人。曹髦的前任曹芳虽然也失败，但他起码抓住了司马氏的人性，在做着有智慧的事情。
    所以，说来说去，还是曹髦幼稚啊！
    幼稚害死人！
    这一点，我们要谨记。
    司马昭听闻皇帝死了，登时演技炸裂，先是“大惊”，然后“自投于地”，就是倒在地上；接着奔往皇帝死的地方，看见皇帝的尸体，扑了过去，枕着皇帝大腿，哭了起来，并且是越哭越哀伤，像死了老爸一样，一边哭一边说道：“皇帝死了，是我的罪啊！”
    为什么说司马昭哭得那么伤心，是在演戏呢？因为看史书或者看一个人，是不能看眼前所看到的，而是要联系到对方平时的为人。一个为人阴险狠毒的人，别说死了皇帝他不会伤心，就是死了老爸，他也未必会如此伤心！
    皇帝死了，自然是大事。于是，司马昭进入殿中，召开群臣会议。尚书左仆射陈泰不来，司马昭使他的子弟内外逼他来。
    陈泰无奈，这才去参加群臣会议。
    陈泰见到司马昭，悲恸大哭。
    司马昭一看他这样哭，自己不能不哭，于是和他对哭，说：“玄伯，天下人会怎么看待我？”陈泰说：“只有斩了贾充，稍稍可以谢天下人！”
    司马昭想了半晌，说：“你再想一想其次的办法！”
    陈泰凛然说道：“这是唯一的办法，没有其次了！”
    司马昭听了，便不再说话了。
    不过，他也没有杀贾充，而是把所有的罪推给了成济兄弟。
    这个成济兄弟原以为立了大功，正等着领赏，哪里知道，等来的不是大功，而是大罪！
    司马昭派来的人很快就把成济兄弟包围了，成济兄弟衣服都没穿，光着身子，跑到了屋顶上去，然后大骂司马昭的阴险狠毒：明明就是你司马昭派我们去杀皇帝的，如今杀了皇帝了，就把罪名推给我们兄弟！你也太阴险狠毒了！
    军士们见他们兄弟不肯下来，当下万箭齐发，把光溜溜的成济兄弟射成有外衣的兄弟——万箭成衣。
    这哥儿俩直到死才知道司马昭的阴险狠毒，要是有下辈子的话，打死他们都不会去杀皇帝了！不过，这也是他们兄弟不懂人性有关。假如他们牢牢掌握了司马昭的阴险狠毒，那应该会想到，杀死皇帝后，这个锅只能他们兄弟背。而背上弑君的罪名，那是非常严重的！他们兄弟要是能想到这一点，肯定不会鲁莽到去杀皇帝了！
    司马昭上表太后，说什么“自己本想舍弃己身、听候曹髦裁决，但考虑到曹髦想谋杀太后，于是动兵，但仍命令将士不得伤害任何人，并曾连续发命，不得迫近天子辇车；是成济私自闯入兵阵才导致曹髦被杀，现已将成济军法从事······”说得他既伟大又委屈，俨然是个大大的忠臣，同时，也是个大大的好人，说得他杀只鸡都不忍心一样。
    他扮完好人后，在表的后面又写上自己的建议：灭了成济三族。
    太后听从他的建议，诛灭了成济三族。
    司马昭又认为那个劝告皇帝不要轻举妄动的王经和自己不是一条心，于是，好心肠发作，让王经去地下陪伴他忠心的皇帝去了！这实在很为王经着想。
    司马昭便立燕王曹宇十四岁的儿子曹奂为帝，魏国的皇帝依然是傀儡，司马氏掌控大权，早晚废曹自立，真的如曹髦所说的“司马昭之心，路人皆知。”
    他自然想着废掉皇帝，自立为帝了，但是，他的威望还没达到顶点，自立为帝的话，还有诸多不便，于是，司马昭决定做让自己威望达到顶点的事情，那就是——灭蜀。