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第二十五节 夜半来袭
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    阿奴发现不对,罗桑和云丹本该北上走‘察木多’(昌都),怎么跟着阿依族人南下了?
    罗桑解释道:“北路探路的回来说三岩一带的土匪在等着云丹。那些人惹不起,只好走南路先去洛隆宗。”
    三岩在察雅边上,这一带是全吐蕃最穷最僻的地方,非强悍者不能存活,生为男人不会打家劫舍会被视为无能,必须坚守“病死为辱,刀死为荣”过一生。所以那一带的土匪也是最凶悍的。他们还盛行西方式的决斗,就是那种拳头对拳头,刀子对刀子的打法,绝无半点暗算,也绝不逃避,一旦反目,生死相见。不止三岩,整个康巴地区的人都是如此,只是三岩土匪特别多,所以别的地方的人都不敢轻易招惹康巴人,尤其是三岩人。
    阿奴看一眼云丹,貌似云丹对她笑了一下,她不确定的对着他咧咧嘴:“你招惹三岩人了?”
    如今云丹的脸隐藏在大把胡子下,很难看见他的表情,单看那胡子和身高,已经是成年男人了,只是身材太单薄了些。他瓮声瓮气的说道:“没有,可能是扎西,我的好大哥勾结的土匪。”
    不知是胡子的阻隔还是他到了变声期,声音变得粗嘎难听,他也知道,所以都是压低了声音说话。听说他最近在戒鸦片,也不知道他能不能熬下来。
    刘仲不管这些,一路看风景,阿奴说这一带人称‘小江南’,风景如画。一路上农田青黄交错,阿奴告诉他那就是青稞,糍粑的原料,快到青稞成熟的时候了。这里很奇怪,绿油油的山林草坝都在山腰上,山腰往下,直到江边都是光秃秃的褐红色岩石,混黄的江水深深地切割着高山荒原,从破碎石壁间穿行而过,阿奴说是澜沧江,罗桑却说是雅曲。路上不时可以看见滚石滑落,有一次一只牦牛直接被砸进江里,人人走的小心翼翼。
    路上的马帮,牦牛帮开始多起来,都驮着装盐的牛皮袋子。
    他们翻过觉巴山,休息一晚,爬上了东达雪山。刘仲仰着脖子,这山比以前的山都高。路很陡,走了一半,开始下雪,越往上雪越厚,刘仲气喘吁吁,咬牙切齿,下面峡谷里还热得冒油来着。
    阿奴脸色很难看,头开始疼起来。她连病了几场,身体越来越差,上次经过这里都没事。喝了几口红景天泡的药酒,她歇了一会,缓了口气。
    快到垭口了,狂风呼啸而来,卷起漫天雪花,前方花白一片,不辨东西,人人弓背缩腰,摸索前行。这里的雪已经没过膝盖,顶着狂风每走一步都像是拔萝卜。
    最后,云丹和刘仲是被四个吐蕃奴隶抬着过了垭口。
    晚上宿营的时候,刘仲瘫倒,直嚷嚷:“不会有比这更高的山了吧?”
    阿奴一晒:“这一带这座山最高了,不过往北有一座最高的山,叫珠穆朗玛峰,比这还要高很多,只是你没有机会爬而已。”
    “还更高,那要有多高啊?东达山顶都伸手可摘天了。”刘仲奇道。
    “大约海拔八千八百多。”
    “什么是海拔?”
    “就是从海平面开始算起的高度,青姨的家乡那里不是有海?海是最低的地方。”
    “那要怎么算?拿尺子量?”
    阿奴语塞,她烦道:“你有机会去爬的时候,自己拿尺子去量。”
    见阿奴小脸紧绷,刘仲不敢多说。这些日子,一到宿营的时候,阿奴就早早睡下了,每次睡下时都是满脸期待,起床的时候一脸失望,然后一整天不搭理人,话没说两句就翻脸赶人。
    他知道阿奴是想再梦见纳达岩。可是沈嘉木说了,梦寐之事虚无缥缈,哪能当真?看着阿奴躺下合上眼睛,他心里难受,怔怔地坐着看着她。过了一会儿,实在太累,他靠在阿奴身边睡着了。
    罗桑进来,看见两小的已经睡熟了,帮两人盖好毯子,轻手轻脚出去了。
    云丹的帐篷里,卓玛一脸担忧,云丹又开始发作了。云丹鸦片瘾反复发作,她一路照顾云丹,连惊带累,不过一个月,像是老了十岁。
    突然,外面骚动起来,哨兵冲进来:“有人,有人杀进来了。”
    罗桑吃了一惊,刚刚操刀在手,外面已经是喊杀声一片。
    他冲出帐篷,迎面一人挥刀而来,他连忙伸手一格,两人打起来。
    阿奴和刘仲也惊醒了,跑出帐篷,只见营地里到处刀光剑影,几个人往他们这里冲过来,沈青娘和沈家几个护卫操刀迎上去。
    阿奴辨认了一下服装,好像是察雅人。那么他们的目标就是云丹。云丹因为发病时挣扎嚎叫,不愿意让人看见,特地用了一个奴隶的帐篷,扎在营地边角上。
    刘仲穿着汉服显然不是他们要找的,他们呼喝了一声,转而对准狗娃子,他穿的是吐蕃的袍子。沈青娘和老七他们连忙赶上去,狗娃子只有一点蛮力,哪里对付得了他们。
    一时间,阿奴和刘仲空落落的站在那里,两人正在紧张,阿奴忽然尖叫一声,刘仲转头看见一个黑乎乎的高大吐蕃男人拎着她,她正在拼命挣扎,他急得扑上去一口死死咬住那男人的手,那人大叫一声,松开了阿奴,去掰刘仲的头,阿奴摔在地上,还没爬起来,那男人‘唉’地叫了一声,轰然倒地,两人吓了一跳,见那人不动了,死了?他们面面相觑,那个男人的身体忽然蠕动起来,阿奴楞了一下,连忙冲上去把人挪开,刘仲也上前一起用力,阿宝的头露出来,她大口的喘着气,一点点从那吐蕃男人的身下挪出来,她站起来‘呸呸呸’连吐口水,差点被压成肉饼,倒霉,腰上捅了他一刀,没想到倒下来刚好压倒自己。
    土匪人大约三四十人,不是很多,云丹的武士就有九十人,加上牦牛驼帮有一百五十多人,最初的惊慌过后,很快就缓过劲来,没有多久,他们开始占优势。而那些土匪显然不打算久战,看他们不恋战,直接冲进营地中心搜帐篷就知道。
    见找不到人,首领打个唿哨,丢下几具尸体,就迅速骑马撤走了。
    罗桑清点了一下,死了五个,两个是赠送的武士,三个是牦牛驼帮的人。土匪丢下四具尸体,都是年轻人,那个抓阿奴的尤其年轻,大约十五六岁的样子,他中了毒,浑身发黑,没有人敢碰他,最后罗桑在他头顶点燃了一根柏树枝,青烟袅袅升起,罗桑点头:“可以了。”阿依族人用毯子将他卷起来,挖个深坑埋了。
    大家各自收拾营地,很多帐篷都被割了,一时间咒骂连连。
    外面又传来马蹄声,众人惊的操刀赶出去,只见一个土匪骑马立在营地外面,外围的牦牛们连着被打扰,很是气愤,低头用角对着他喷气。
    罗桑走出去,那名土匪也不下马,行了个礼叫道:“我弟弟多杰能不能还给我?”
    罗桑说:“你自己看看吧,我不知道谁是你弟弟?”
    那人下马走进营地,看看那三具尸体,摇头道:“他们不是多杰。”
    罗桑楞了一下,想起古戈他们埋葬的那个男孩,叫古戈带他去。他说:“我给他点过了柏树枝,超度过了,他的灵魂已经去了天国。”那人感激的点点头。
    他将尸体刨出来,打开包着的毯子,“多杰。”他喊了一声,又看见弟弟尸体发黑,显然是被毒死的,他站起来怒喝道:“谁杀他的?”
    罗桑没有回答。
    那人高声对着营地喊道:“三岩巴罗‘帕厝’的旺丹问,是谁杀了我的弟弟多杰?!”
    众人面面相觑,他又喊了一遍,见没有人回应,他愤怒的高声挑衅:“谁用卑鄙的手段杀了多杰!是谁!?没有胆子接受旺丹的挑战吗!?有刀的就用刀,有拳头的就用拳头,我很公平,绝不会多拿一种武器,也不会用毒药,拳头都没有的。。。。。。”他正要滔滔不绝的羞辱下去,一个稚嫩的声音打断了他:“是我。”
    阿奴扶着头走出来,烦死了,还让不让人睡觉。
    旺丹看见一个小姑娘,呆了半晌,嗤笑道:“怎么可能?”
    阿奴抬起头:“怎么不可能,爬陡峭的险峰没有摔跤,走平滑的草地却常跌倒,他想抢我,我年纪小,身上带着毒刀防身,他不小心被我杀了,就这么简单。”
    “伤在哪里?”
    “腰上。”
    旺丹查看了一下弟弟的腰,真有一个发黑的刀口。他楞了一会儿,怒道:“你防身带着毒刀做什么?”
    阿奴冷冷的看着他,他才发现,这个小姑娘真漂亮,多杰难道是抢老婆吗?也太小啦。
    他看见弟弟被毒杀,本想找人决斗出一口恶气,现在换成个小姑娘,像是一拳头打进棉花里,一下子没了着落,这下怎么办?他有点下不来台。
    罗桑挡在女儿面前:“她是我罗桑嘉措的女儿!要决斗找我吧。”
    旺丹不可置信的看了看罗桑,两人的体型相差巨大,如果真是父女,只能解释成歹竹出好笋。
    阿奴从罗桑的胖腰后面探出头,看他一脸狐疑,嗤笑道:“冤有头债有主,人是我杀的,找我阿爸做什么?真好笑,强盗还要人偿命,你先偿还我们死去的勇士的性命好了,刚才你的刀喝过几个人的血?他们的兄弟可都在这里。”一席话说的武士们纷纷纷纷应和。
    旺丹被阿奴把话头堵住了,想辩解又说不出来,按他刚才的话,那这些人都可以找他决斗。
    阿奴继续嘲笑他:“你讲究公平决斗,半夜里偷袭我们的营地的时候,你的‘公平’没带在身上吗?你的弟弟偷袭我的营帐,欺负小孩子的时候,他的‘公平’又在哪里呢?发现自己吃亏了,‘公平’又回来了,三岩人的‘公平’脚长的可真长。”
    阿奴话说得很快,旺丹被一连串的‘公平’绕晕了,想想自己也是理亏,涨红了脸不说话
    阿奴接着说:“要跟我决斗,可以啊,用刀还是射箭?”
    旺丹想:“要真跟你决斗,我干脆自杀算啦。”
    他抱起弟弟放在马上,说道:“春天的气候忽冷忽热,人生的道路有祸有福。多杰死的不值得,不过,我不会跟一个女孩子计较。”
    他转头对罗桑说:“谢谢你超度多杰,我会带走巴罗‘帕厝’的人,剩下十几个人都是察雅扎西的,那三个死者也是扎西的人。”
    罗桑表示感谢,他也不多说,深深看了阿奴一眼,带着弟弟走了。
    远远的传来他的歌声:
    “我骑在马上无忧无愁,
    宝座上的头人可曾享受?
    我漂泊无定浪迹天涯,
    蓝天下大地便是我家。
    我两袖清风从不痛苦,
    早跟财神爷交上朋友;
    从不计较命长命短,
    世上没有什么可以留恋。
    。。。。。。
    歌声渐行渐远,罗桑苦笑着拍拍女儿:“他的歌声不错。”
    注解
    1.“帕措”:系藏语,“帕”意为父系宗族,“措”意为集团或群体,它通过血缘纽带维系人际关系。“帕措”内部的世系按父系计算,财产由男子继承。父权在“帕措”家庭中有至高无上的权力。“帕措”制度的中心在昌都地区贡觉县三岩一带。“帕措”内部不通婚,外婚制是“帕措”成员的主要婚姻模式。婚姻大多包办,自由恋爱少,而且讲究门当户对。同时,男方有选择女性的权利,而女性一般没有选择男性的权利。“帕措”内部家庭形式以一夫多妻居多,也有一妻多夫。结婚和离婚都不需要办理证件。“帕措”内部女子没有继承权,即女子不能继承家庭中的任何财产。“帕措”内部千方百计要有男性后代,以免财产外流,入赘招婿一般是不允许的,即便发生,也会用各种非法手段将其赶走
    2,那是康巴人的《强盗歌》:
    我骑在马上无忧无愁,
    宝座上的头人可曾享受?
    我漂泊无定浪迹天涯,
    蓝天下大地便是我家。
    我两袖清风从不痛苦,
    早跟财神爷交上朋友;
    从不计较命长命短,
    世上没有什么可以留恋。
    岩石山洞是我的帐蓬,
    从来不用学拉扯帐蓬
    凶猛野牛是我的家畜,
    也不必拴牛羊在家门口。
    因独自喝惯了大碗酒,
    对头人从不会用敬语,
    因独自吃惯了大块肉,
    从不会用指甲扯肉丝。
    我虽不是喇嘛和头人,
    谁的宝座都想去坐坐,
    我虽不是高飞的大鹏鸟,
    哪有高山就想歇歇脚。
    我侠义从不想找靠山,
    双权长枪为我壮了胆,
    我侠义是没有帮手的,
    快马快刀是我的伙伴。
    我侠客从不愿拜头人,
    高高蓝天是我的主宰,
    我侠客从不去点香火,
    太阳月亮是我的保护神。
    改来改去改了一天还是不满意,算啦,先发上来。有看不顺的地方提醒先。(未完待续)
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